Снейп жил, Снейп жив, Снейп будет жить!
Стащу у Карта. поттерморскую статью про чистокровность и перевод этой статьи от gerzigova.
Вот интересно, почему в списке 28 фамилий истинно чистокровных семейств, составленном в 30-е годы прошлого века, не фигурирует фамилия Принц?
Очередной ляп Роулинг? Или, выражаясь языком другого канона, "звоночек"?
Вот интересно, почему в списке 28 фамилий истинно чистокровных семейств, составленном в 30-е годы прошлого века, не фигурирует фамилия Принц?
Очередной ляп Роулинг? Или, выражаясь языком другого канона, "звоночек"?
20.09.2012 в 07:54
Пишет Карта.:Pottermore
Интересная статья про чистокровность!
Почему Уизлей называют "предатели крови"?
Почему маги не любят свиней?
"Священные двадцать восемь" - кто они?
Как распознать чистокровку?
Ответы на эти и многие другие вопросы - в этой статье!
Статья на английском:
читать дальше
The term 'pure-blood' refers to a family or individual without Muggle (non-magic) blood. The concept is generally associated with Salazar Slytherin, one of the four founders of Hogwarts School of Witchcraft and Wizardry, whose aversion to teaching anybody of Muggle parentage eventually led to a breach with his three fellow founders, and his resignation from the school.
Slytherin's discrimination on the basis of parentage was considered an unusual and misguided view by the majority of wizards at the time. Contemporary literature suggests that Muggle-borns were not only accepted, but often considered to be particularly gifted. They went by the affectionate name of 'Magbobs' (there has been much debate about the origin of the term, but it seems most likely to be that in such a case, magic 'bobbed up' out of nowhere).
Magical opinion underwent something of a shift after the International Statute of Secrecy became effective in 1692, when the magical community went into voluntary hiding following persecution by Muggles. This was a traumatic time for witches and wizards, and marriages with Muggles dropped to their lowest level ever known, mainly because of fears that intermarriage would lead inevitably to discovery, and, consequently, to a serious infraction of wizarding law.*
Under such conditions of uncertainty, fear and resentment, the pure-blood doctrine began to gain followers. As a general rule, those who adopted it were also those who had most strenuously opposed the International Statute of Secrecy, advocating instead outright war on the Muggles. Increasing numbers of wizards now preached that marriage with a Muggle did not merely risk a possible breach of the new Statute, but that it was shameful, unnatural and would lead to 'contamination' of magical blood.**
As Muggle/wizard marriage had been common for centuries, those now self-describing as pure-bloods were unlikely to have any higher proportion of wizarding ancestors than those who did not. To call oneself a pure-blood was more accurately a declaration of political or social intent ('I will not marry a Muggle and I consider Muggle/wizard marriage reprehensible') than a statement of biological fact.
Several works of dubious scholarship, published around the early eighteenth century and drawing partly on the writings of Salazar Slytherin himself, make reference to supposed indicators of pure-blood status, aside from the family tree. The most commonly cited signs were: onset of magical ability before the age of three, early (before aged seven) prowess on a broomstick, dislike or fear of pigs and those who tend them (the pig is often considered a particularly non-magical animal and is notoriously difficult to charm), resistance to common childhood illnesses, outstanding physical attractiveness and an aversion to Muggles observable even in the pure-blood baby, which supposedly shows signs of fear and disgust in their presence.
Successive studies produced by the Department of Mysteries have proven that these supposed hallmarks of pure-blood status have no basis in fact. Nevertheless, many pure-bloods continue to cite them as evidence of their own higher status within the wizarding community.
In the early 1930s, a 'Pure-Blood Directory' was published anonymously in Britain, which listed the twenty-eight truly pure-blood families, as judged by the unknown authority who had written the book***, with 'the aim of helping such families maintain the purity of their bloodlines'. The so-called 'Sacred Twenty-Eight' comprised the families of:
Abbott
Avery
Black
Bulstrode
Burke
Carrow
Crouch
Fawley
Flint
Gaunt
Greengrass
Lestrange
Longbottom
Macmillan
Malfoy
Nott
Ollivander
Parkinson
Prewett
Rosier
Rowle
Selwyn
Shacklebolt
Shafiq
Slughorn
Travers
Weasley
Yaxley
A minority of these families publicly deplored their inclusion on the list, declaring that their ancestors certainly included Muggles, a fact of which they were not ashamed. Most vocally indignant was the numerous Weasley family, which, in spite of its connections with almost every old wizarding family in Britain, was proud of its ancestral ties to many interesting Muggles. Their protests earned these families the opprobrium of advocates of the pure-blood doctrine, and the epithet 'blood traitor'. Meanwhile, a larger number of families were protesting that they were not on the pure-blood list.
* Over subsequent decades and centuries, the number of mixed marriages began to climb again until the healthy levels of today, and this has not led to widespread discovery of the hidden magical community. Professor Mordicus Egg, author of The Philosophy of the Mundane: Why the Muggles Prefer Not to Know, points out that Muggles in love generally do not betray their husbands or wives, and Muggles who fall out of love are jeered at by their own community when they assert that their estranged partner is a witch or wizard.
** In fact, the reverse appears to be true. Where families adhered consistently to the practice of marrying within a very small group of fellow witches and wizards, mental and physical instability and weakness seems to result.
*** Widely believed to be Cantankerus Nott.
Перевод by gerzigova
читать дальшеТермин "Чистокровные" относится к семьям или личностям без примеси маггловской (не магической) крови. Это понятие зачастую ассоциируется с Салазаром Слизерином – одним из четырех основателей Школы Чародейства и Волшебства Хогвартс, чье отвращение по отношению к магглорожденным, привело к разрыву с его коллегами и уходу из школы.
Дискриминирующая позиция Слизерина считалась магами его времени, необычной и ошибочной. Современная литература предполагает, что магглорожденные были не только приняты, но часто считались особо одаренными. Их называли ласковым прозвищем "Magbobs" (внезапномаги) – было много споров по поводу происхождения этого термина, но самое вероятное, что их магия "выскочила из ниоткуда".
Во мнении магов произошел кое-какой сдвиг после принятия Международного Статуса о Секретности в 1692 году, когда магическому сообществу пришлось скрываться после преследований магглов. Это было очень тяжелое время для ведьм и колдунов. Практически перестали заключать супружества с магглами, в основном из-за опасения, что смешанные браки приведут к рассекречиванию и, следовательно, серьезному нарушению магического закона.*
Именно в такой атмосфере неопределенности, страха и неприязни, чистокровная доктрина стала набирать последователей. Как правило, те, кто принимали ее были теми же, кто рьяней всего выступал против Статуса о Секретности, вместо этого желая открытой конфронтации с магглами. Всевозрастающее число магов настаивали на том, что браки с магглами страшны не возможным нарушением Статуса, а тем, что это позорно и неестественно и неизменно приведет к "загрязнению" магической крови.**
Смешанный брак, был обыденностью на протяжении нескольких веков, и у тех, кто считал себя чистокровным вряд ли имелось в предках больше магов, чем у тех, кто таковым себя не считал. Заявление о себе как о чистокровном, было больше актом политическим или социальном ("я не женюсь/выйду замуж за маггла. Я считаю союз с магглами предосудительным), нежели изложением биологических фактов.
Несколько сомнительных научных работ были опубликованы в начале восемнадцатого века, частично опираясь на труды самого Салазара Слизерина. Они ссылались на предполагаемые показатели чистокровности, не считая фамильного древа.
Наиболее часто встречающимися признаками были:
1.Проявление магических способностей в возрасте до трех лет.
2.Ранее (в возрасте до семи лет) проявление способностей к полетам на метле.
3. Неприязнь или страх перед свиньями и теми, кто за ними ухаживает (свиньи зачастую считаются особенно не-магическими животными и, как известно, их трудно зачаровать).
4.Устойчивость к распространенным детским болезням.
5. Выдающаяся физическая привлекательность.
6.Отвращение к магглам. Наблюдается даже у чистокровных младенцев, которые якобы показывают признаки страха и отвращения в их присутствии.
Последующие исследования предоставленные Отделом Тайн доказали, что эти предполагаемые признаки чистокровности не имеют под собой никакого основания. Тем не менее, многие чистокровные продолжали приводить их в качестве аргумента как доказательство более высокого положения в волшебном сообществе.
В начале 30-х годов, в Великобритании, был анонимно выпущен "Справочник чистой крови", в котором были опубликованы двадцать восемь фамилий истинно чистокровных семейств. Цель, преследуемая неизвестным автором: "помочь этим семьям, сохранить чистоту крови".*** Так называемые "Священные двадцать восемь", состояли из:
Abbott
Avery
Black
Bulstrode
Burke
Carrow
Crouch
Fawley
Flint
Gaunt
Greengrass
Lestrange
Longbottom
Macmillan
Malfoy
Nott
Ollivander
Parkinson
Prewett
Rosier
Rowle
Selwyn
Shacklebolt
Shafiq
Slughorn
Travers
Weasley
Yaxley
Подавляющее меньшинство из выше перечисленных семей, публично высказали свое недовольство, из-за того, что были занесены в список. Они заявили что, несомненно, среди их предков числились магглы и этого факта своей биографии они абсолютно не стыдятся. Большинство громогласно негодующих являлись многочисленные представители семейства Уизли. Несмотря на то, что имели отношение почти ко всем древним волшебным семействам Великобритании, они гордились своими родовыми связями со многими увлекательными магглами. Этими протестами они заработали осуждение со стороны защитников чистокровной доктрины и эпитет "изменники крови". С другой стороны, было немало таких, кто жаловался, что в список не попал.
*за последующие десятилетия и столетия, число смешенных браков опять стало возрастать до сегодняшнего здорового числа и это не привело к выявлению магического сообщества. Профессор Мордикус Эгг, автор "Философия обыденного: почему магглы предпочитают не знать", указывает на то, что влюбленные магглы не предают своих мужей или жен, а те, кто разлюбили, подвергаются насмешкам в собственном сообществе, когда заявляют что являются бывшими партнерами мага или колдуньи.
**На самом деле, обратное является истинной. Твердо придерживающиеся правила создавать семьи только в узком кругу ведьм и колдунов, страдали физической и умственной нестабильностью.
***Считается что это Кантанкерус Нотт.
URL записиИнтересная статья про чистокровность!
Почему Уизлей называют "предатели крови"?
Почему маги не любят свиней?
"Священные двадцать восемь" - кто они?
Как распознать чистокровку?
Ответы на эти и многие другие вопросы - в этой статье!
Статья на английском:
читать дальше
The term 'pure-blood' refers to a family or individual without Muggle (non-magic) blood. The concept is generally associated with Salazar Slytherin, one of the four founders of Hogwarts School of Witchcraft and Wizardry, whose aversion to teaching anybody of Muggle parentage eventually led to a breach with his three fellow founders, and his resignation from the school.
Slytherin's discrimination on the basis of parentage was considered an unusual and misguided view by the majority of wizards at the time. Contemporary literature suggests that Muggle-borns were not only accepted, but often considered to be particularly gifted. They went by the affectionate name of 'Magbobs' (there has been much debate about the origin of the term, but it seems most likely to be that in such a case, magic 'bobbed up' out of nowhere).
Magical opinion underwent something of a shift after the International Statute of Secrecy became effective in 1692, when the magical community went into voluntary hiding following persecution by Muggles. This was a traumatic time for witches and wizards, and marriages with Muggles dropped to their lowest level ever known, mainly because of fears that intermarriage would lead inevitably to discovery, and, consequently, to a serious infraction of wizarding law.*
Under such conditions of uncertainty, fear and resentment, the pure-blood doctrine began to gain followers. As a general rule, those who adopted it were also those who had most strenuously opposed the International Statute of Secrecy, advocating instead outright war on the Muggles. Increasing numbers of wizards now preached that marriage with a Muggle did not merely risk a possible breach of the new Statute, but that it was shameful, unnatural and would lead to 'contamination' of magical blood.**
As Muggle/wizard marriage had been common for centuries, those now self-describing as pure-bloods were unlikely to have any higher proportion of wizarding ancestors than those who did not. To call oneself a pure-blood was more accurately a declaration of political or social intent ('I will not marry a Muggle and I consider Muggle/wizard marriage reprehensible') than a statement of biological fact.
Several works of dubious scholarship, published around the early eighteenth century and drawing partly on the writings of Salazar Slytherin himself, make reference to supposed indicators of pure-blood status, aside from the family tree. The most commonly cited signs were: onset of magical ability before the age of three, early (before aged seven) prowess on a broomstick, dislike or fear of pigs and those who tend them (the pig is often considered a particularly non-magical animal and is notoriously difficult to charm), resistance to common childhood illnesses, outstanding physical attractiveness and an aversion to Muggles observable even in the pure-blood baby, which supposedly shows signs of fear and disgust in their presence.
Successive studies produced by the Department of Mysteries have proven that these supposed hallmarks of pure-blood status have no basis in fact. Nevertheless, many pure-bloods continue to cite them as evidence of their own higher status within the wizarding community.
In the early 1930s, a 'Pure-Blood Directory' was published anonymously in Britain, which listed the twenty-eight truly pure-blood families, as judged by the unknown authority who had written the book***, with 'the aim of helping such families maintain the purity of their bloodlines'. The so-called 'Sacred Twenty-Eight' comprised the families of:
Abbott
Avery
Black
Bulstrode
Burke
Carrow
Crouch
Fawley
Flint
Gaunt
Greengrass
Lestrange
Longbottom
Macmillan
Malfoy
Nott
Ollivander
Parkinson
Prewett
Rosier
Rowle
Selwyn
Shacklebolt
Shafiq
Slughorn
Travers
Weasley
Yaxley
A minority of these families publicly deplored their inclusion on the list, declaring that their ancestors certainly included Muggles, a fact of which they were not ashamed. Most vocally indignant was the numerous Weasley family, which, in spite of its connections with almost every old wizarding family in Britain, was proud of its ancestral ties to many interesting Muggles. Their protests earned these families the opprobrium of advocates of the pure-blood doctrine, and the epithet 'blood traitor'. Meanwhile, a larger number of families were protesting that they were not on the pure-blood list.
* Over subsequent decades and centuries, the number of mixed marriages began to climb again until the healthy levels of today, and this has not led to widespread discovery of the hidden magical community. Professor Mordicus Egg, author of The Philosophy of the Mundane: Why the Muggles Prefer Not to Know, points out that Muggles in love generally do not betray their husbands or wives, and Muggles who fall out of love are jeered at by their own community when they assert that their estranged partner is a witch or wizard.
** In fact, the reverse appears to be true. Where families adhered consistently to the practice of marrying within a very small group of fellow witches and wizards, mental and physical instability and weakness seems to result.
*** Widely believed to be Cantankerus Nott.
Перевод by gerzigova
читать дальшеТермин "Чистокровные" относится к семьям или личностям без примеси маггловской (не магической) крови. Это понятие зачастую ассоциируется с Салазаром Слизерином – одним из четырех основателей Школы Чародейства и Волшебства Хогвартс, чье отвращение по отношению к магглорожденным, привело к разрыву с его коллегами и уходу из школы.Дискриминирующая позиция Слизерина считалась магами его времени, необычной и ошибочной. Современная литература предполагает, что магглорожденные были не только приняты, но часто считались особо одаренными. Их называли ласковым прозвищем "Magbobs" (внезапномаги) – было много споров по поводу происхождения этого термина, но самое вероятное, что их магия "выскочила из ниоткуда".
Во мнении магов произошел кое-какой сдвиг после принятия Международного Статуса о Секретности в 1692 году, когда магическому сообществу пришлось скрываться после преследований магглов. Это было очень тяжелое время для ведьм и колдунов. Практически перестали заключать супружества с магглами, в основном из-за опасения, что смешанные браки приведут к рассекречиванию и, следовательно, серьезному нарушению магического закона.*
Именно в такой атмосфере неопределенности, страха и неприязни, чистокровная доктрина стала набирать последователей. Как правило, те, кто принимали ее были теми же, кто рьяней всего выступал против Статуса о Секретности, вместо этого желая открытой конфронтации с магглами. Всевозрастающее число магов настаивали на том, что браки с магглами страшны не возможным нарушением Статуса, а тем, что это позорно и неестественно и неизменно приведет к "загрязнению" магической крови.**
Смешанный брак, был обыденностью на протяжении нескольких веков, и у тех, кто считал себя чистокровным вряд ли имелось в предках больше магов, чем у тех, кто таковым себя не считал. Заявление о себе как о чистокровном, было больше актом политическим или социальном ("я не женюсь/выйду замуж за маггла. Я считаю союз с магглами предосудительным), нежели изложением биологических фактов.
Несколько сомнительных научных работ были опубликованы в начале восемнадцатого века, частично опираясь на труды самого Салазара Слизерина. Они ссылались на предполагаемые показатели чистокровности, не считая фамильного древа.
Наиболее часто встречающимися признаками были:
1.Проявление магических способностей в возрасте до трех лет.
2.Ранее (в возрасте до семи лет) проявление способностей к полетам на метле.
3. Неприязнь или страх перед свиньями и теми, кто за ними ухаживает (свиньи зачастую считаются особенно не-магическими животными и, как известно, их трудно зачаровать).
4.Устойчивость к распространенным детским болезням.
5. Выдающаяся физическая привлекательность.
6.Отвращение к магглам. Наблюдается даже у чистокровных младенцев, которые якобы показывают признаки страха и отвращения в их присутствии.
Последующие исследования предоставленные Отделом Тайн доказали, что эти предполагаемые признаки чистокровности не имеют под собой никакого основания. Тем не менее, многие чистокровные продолжали приводить их в качестве аргумента как доказательство более высокого положения в волшебном сообществе.
В начале 30-х годов, в Великобритании, был анонимно выпущен "Справочник чистой крови", в котором были опубликованы двадцать восемь фамилий истинно чистокровных семейств. Цель, преследуемая неизвестным автором: "помочь этим семьям, сохранить чистоту крови".*** Так называемые "Священные двадцать восемь", состояли из:
Abbott
Avery
Black
Bulstrode
Burke
Carrow
Crouch
Fawley
Flint
Gaunt
Greengrass
Lestrange
Longbottom
Macmillan
Malfoy
Nott
Ollivander
Parkinson
Prewett
Rosier
Rowle
Selwyn
Shacklebolt
Shafiq
Slughorn
Travers
Weasley
Yaxley
Подавляющее меньшинство из выше перечисленных семей, публично высказали свое недовольство, из-за того, что были занесены в список. Они заявили что, несомненно, среди их предков числились магглы и этого факта своей биографии они абсолютно не стыдятся. Большинство громогласно негодующих являлись многочисленные представители семейства Уизли. Несмотря на то, что имели отношение почти ко всем древним волшебным семействам Великобритании, они гордились своими родовыми связями со многими увлекательными магглами. Этими протестами они заработали осуждение со стороны защитников чистокровной доктрины и эпитет "изменники крови". С другой стороны, было немало таких, кто жаловался, что в список не попал.
*за последующие десятилетия и столетия, число смешенных браков опять стало возрастать до сегодняшнего здорового числа и это не привело к выявлению магического сообщества. Профессор Мордикус Эгг, автор "Философия обыденного: почему магглы предпочитают не знать", указывает на то, что влюбленные магглы не предают своих мужей или жен, а те, кто разлюбили, подвергаются насмешкам в собственном сообществе, когда заявляют что являются бывшими партнерами мага или колдуньи.
**На самом деле, обратное является истинной. Твердо придерживающиеся правила создавать семьи только в узком кругу ведьм и колдунов, страдали физической и умственной нестабильностью.
***Считается что это Кантанкерус Нотт.
@темы: ГП
-
-
20.09.2012 в 11:21-
-
20.09.2012 в 11:33Там много кого нет из тех, кого сейчас вспомнила: Поттеров, Дамблдоров, Принцев, Гойлов. Может быть у них были связи их порочащие, а может быть их по каким-то причинам забыли.
Jenni,
Спасибо! Очень интересно.
-
-
20.09.2012 в 12:11-
-
20.09.2012 в 14:06-
-
20.09.2012 в 16:46-
-
20.09.2012 в 17:28А m – это прямо вообще маглорожденная? Или может быть и полукровка?
-
-
20.09.2012 в 18:13-
-
21.09.2012 в 16:12А Кребб и Гойл точно чистокровные - вырождение, так сказать, налиц
ео ))